我感觉我不是来看小说的，我是来补习的

跟笑笑一样，普通话一级乙等

（1）“玄”、“纁”相关解释内容引用自《中国传统色》； （2）《嫁娶不禁具酒食诏》（原文）：夫婚姻之礼，人伦之大者也；酒食之会，所以行礼乐也。今郡国二千石，或擅为苛禁，禁民嫁娶不得具酒食相贺召。繇是废乡党之礼，令民亡所乐，非所以导民也。 （3）关于魏晋南北朝时期婚服事宜，并没有确切的史料文献，网络上包括很多论文中所引用并作为依据来说明晋朝婚服为白色的内容来源于南北朝《颜氏家训》言撰者张敞笔下的《东宫旧事》，现为残本，部分内容已经缺失。 张敞在《东宫旧事》中写道：“太子纳妃，有白毂，白纱，白绢衫，并紫结缨。”在笔者看来，此内容无法作为依据证明晋朝婚服的理由有如下三点： 一、《东宫旧事》并非正史，且内容残缺； 二、在此句被大量引用的话之后还有如下内容，“皇太子纳妃，有绛纱复裙，绛碧结绛复裙，丹碧纱纹箩裙，紫碧纱文双裙，紫碧纱文绣缨裙，紫碧纱毂双裙，丹碧杯文罗裙。”“太子纳妃，有绛绫袍一领。”，联系上下文意思并无法推断得出白色是婚服的主色调，笔者猜测，白色衣衫有一定的可能性只是婚服的内搭，即里衣； 三、除此书外，再无同时期的文献对此进行佐证，一家之言实在难以让人信服。 综上，笔者最终决定不对魏晋南北朝时期的婚服进行介绍。 （4）《新唐书》：三品以上有公爵者，嫡子之婚，假絺冕。五品以上子孙，九品以上子，爵弁。庶人婚，假绛公服。 《通典》：凡职事官三品以上有公爵者，嫡子婚，听假以四品冕服。若五品以上子孙、九品以上子及五等爵，皆听爵弁服。若庶人婚，听假以绛公服。若刻漏生、漏童，服青葱褶总角之服。 （5）《新唐书》：妇人燕服视夫。百官女嫁、庙见摄母服。五品以上媵降妻一等，妾降媵一等，六品以下妾降妻一等。 《通典》：凡百官女嫁，听服母服庙见，本生荫高者，准兄弟。凡王公以下及妇人服饰等级，上得兼下，下不得僭上。 （6）《旧唐书》：青衣，革带，青袜、舄，佩，绶。内命妇受册、从蚕、朝会则服之；其外命妇嫁及受册、从蚕、大朝会亦准此。钿钗礼衣，通用杂色，制与上同，唯无雉及佩绶。 《新唐书》：翟衣者，内命妇受册、从蚕、朝会，外命妇嫁及受册、从蚕、大朝会之服也。青质，绣翟，编次于衣及裳，重为九等。青纱中单，黼领，朱縠褾、襈、裾，蔽膝随裳色，以緅为领缘，加文绣，重雉为章二等。大带随衣色，以青衣，革带，青韈，舄，佩，绶，两博鬓饰以宝钿。一品翟九等，花钗九树；二品翟八等，花钗八树；三品翟七等，花钗七树；四品翟六等，花钗六树；五品翟五等，花钗五树。宝钿视花树之数……花钗礼衣者，亲王纳妃所给之服也……大袖连裳者，六品以下妻，九品以上女嫁服也。青质，素纱中单，蔽膝、大带、革带，韈、履同裳色，花钗，覆笄，两博鬓，以金银杂宝饰之……庶人女嫁有花钗，以金银琉璃涂饰之。连裳，青质，青衣，革带，韈、履同裳色。 《通典》：花钗，覆笄而已，并两博鬓，任以金银杂宝饰也。大袖连裳，青质，素纱中单，朱褾、耻也。蔽膝，随裳色，朱为绿带也。大带，纰其外，上以朱，下以绿，纽约用青组。以青衣，革带，陉，舄履，同裳色也。六品以下九品以上妻及九品以上女嫁则服之……花钗，以金银琉璃等涂饰。连裳，青质，以青衣，革带，陉，履，同裳色也。庶人女嫁则服之。